La cultura de esta zona encuentra en la lengua la “fabla”, uno de sus pilares fundamentales.Así, se ha desarrollado en ella un mismo tipo de fabla aunque aparecen matices de acento aragonés cuanto más se profundiza hacia occidente.Se trata, por tanto, de un mismo comportamiento lingüístico extensible a la Ribagorza y con influencias fronterizas.

Junto a este lenguaje constituido herramienta de comunicación en esta zona, la casa solariega es otro de los rasgos identificativos de esta zona.Se trata de edificios similares en su exterior e interior. La mayoría cuenta con corrales adosados a los que se puede acceder a través de una puerta situada en el lateral del patio.En la parte de atrás de alguna casa existía la era, en la que antiguamente se trillaba la mies. Algunas de estas casas poseen escudo propio grabado en la fachada, sobre el arco de la puerta.

Estas viviendas amplias de piedra y madera son el fundamento de la estructura familiar y el símbolo del ordenamiento patriarcal de la zona.

Para los habitantes de la zona, la recuperación de ciertas costumbres posee un gran valor sociocultural. Por ejemplo, a la antigua feria de La Puebla de Roda se acudía a comprar y vender diferentes productos: ganados, aperos...No sólo acudía la gente del lugar sinó habitantes de comarcas limítrofes y lugares más apartados, lo que facilitaba el intercambio cultural.

Otro elemento de gran valor es la clásica Pastorada de Roda. Antiguamente cuando el pastor tenía que conducir sus rebaños hasta la montaña -trashumancia- buscaba un “repatán”-niño-para que le ayudara.Los textos de la pastorada recogen, en tono jocoso, las conversaciones que entablaban el pastor y el repatán. Unas conversaciones que versaban sobre temas tan diferentes como las condiciones que el repatán imponía al pastor para entrar a su servicio, las mozas del pueblo o diversas anécdotas.